HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。掛軸　大徳寺興臨院　山口大痴:書。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。泰道老師　「火廼要慎」（火の用心）　箱付　茶道具　掛軸。美品です。Ｂ７５７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『本来無一物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　紙本：墨書。夫婦滝昇り鯉 掛軸 西村千里 銀座トップアート。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。掛け軸2点 大徳寺 前田宗源作 富士画賛「慶雲生五彩」、井上富夫作 紅白梅図。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。佐竹永海　風景画 掛軸。ys7179966; 大徳寺 長谷川寛州筆 「瑞気満高堂」一行書 肉筆紙本。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。【洋書翻訳レア品】パラディオ図面集 PALLADIO パラーディオ図面集。鳥山明サイン色紙。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。美品 掛け軸 大徳寺 大橋香林作「和敬清寂」共箱 禅語 茶掛け。江戸　文久3年　古文書　慧澄和尚　始終心要略談 後世路枝折 全部一冊。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。世界救世教 岡田茂吉 明主様ご昇天五十年『教祖祭』記念『天照地明』短冊。オーダー品 四顆。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。二日目おでん　高木聖鶴　色紙作品。掛軸 稲澤江陽『寿無量 一行書』茶掛 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 w060311。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ　まっくろくろすけ。♥️お値下げ♥️中国骨董品　木箱入り硯。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。